Где наше место? В.Багдасарян, В.Васильев, А.Демчук, Л.Доброхотов (14.04.2026)

КРИЧАЛИ: «РУССКИЕ GO HOME!»

Кричали: «Русские go home!»
С победой в Венгрии Мадьяра.
А мы энергию даем
Народу Венгрии задаром.
Мы строим в Венгрии АЭС
И нефть, и газ им поставляем…
К войне готовится ЕС
С Россией как раба хозяин.

Россия суверенитет
С Реформой Ельцина-Гайдара
Сдала и Венгрия в ответ:
«Go home!», - России прокричала.

А Путин только на словах
Провозглашает суверенность.
За деньги всё готов продать –
Капитализм для власти ценность.

Мы поставляем нефть и газ
Врагам, воюющим, заклятым.
И беспилотники на нас
Летят и мощные снаряды.

14 апреля 2026г.

Добрый день! Ну а почему бы им не говорить гоу хом если у нас сейчас пейсатые правят со своими подельниками "ЕР и Компани" . Вот когда будут русские и коренные народы у руля , тогда и будут говорить: Ес , вир либен дир, дас ист зер гут . ферайникс ойхь!!!

Суть взглядов И. В.Киреевского на Персию и Восток:

Застывшее язычество: Для Киреевского Персия (как и Китай) была примером «внешней цивилизации», где религия была государственной формой, а не живым внутренним убеждением каждого человека.

Духовность как исключение: Он считал, что в восточных языческих культурах высокая мысль и истинное созерцание — удел лишь редких отшельников или закрытых общин (что вы могли запомнить как «монастыри»), в то время как народ остается в «языческом сне».

Цельность vs Разделение: Его основная мысль в том, что на православном Востоке (в России) духовность проникала во все сферы жизни, а в древней Персии или Индии она была отделена от «гражданского устройства» и быта обычного человека. 

КиберЛенинка +1

Где искать подробнее:
Тема «язычества Азии» и «монастырской духовности» наиболее детально разобрана в его спорах с западниками о типах просвещения. Он противопоставляет «рациональный» Запад, «застывший» языческий Восток и «целостную» православную Русь